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國際青年生命禪學營 星雲大師講授「什麼是空？」【人間社記者林汝娟 大樹報導】 　　「認識空，才能認識人生的意義。」8月2日晚上，星雲大師為「2013國際青年生命禪學營」1500位青年接心開示，大師並以「空與有」為主題，用淺顯易懂、幽默口吻講述「空」為何？更透過故事加以延伸敘述，讓嚴肅端坐的青年學子，無不放鬆，歡笑聲、掌聲響徹整個會場。
　　
　　
　　「空」，是為建設而有的，如果茶杯不空，茶水要往哪裡倒？口袋不空，皮箱不空，金錢、物品要往哪裡放？房屋如果沒有空間，沙發、床鋪要往哪裡擺呢？我們的耳朵不空、鼻子不空、口腔不空、腸胃不空，我們就活不下去了。
　　
　　大師以「四大皆空」向青年介紹四大為何？何謂「空」？「四大」地、水、火、風組合成宇宙空間的四種條件，世間萬事萬物都要藉此四大因緣和合才能存在，必須相互依存，才能稱之為「空」，而人亦是如此。因此，空包含了有、無，空有是本體和現象，本體的空性，現象的假有，其實「空」才是「有」，有虛空才有山河大地、宇宙萬有，所以「空即是色，空即是有」，「空」可以有很大的變化，「空是無像，無所不像」！
　　
　　「我眼前的這是什麼？」大師指著桌子，詢問在座的青年們。大師說，眼前的物體不是桌子，而是木材，桌子只是代名詞，我們所看到的不是完全的真相，桌子、椅子、窗戶等，要有木材才能製作而成，木材則需要宇宙萬物的力量才能生長。這些都是息息相關，互相依賴生存的關係。
　　大師補充說，這世間都是一半一半，有或無都是分別對立，從悟道的眼光來看，沒有兩樣，「世間法」與「出世間法」一如也；有或是無的分別，在於自己證悟體驗的不同。 
　　大師並以「歐洲足球賽」故事為例，詳加說明如何認識「空」、「空能無我」。一位先生抽菸，香菸的火燒到隔壁看球的先生的西裝，吸菸者對穿西裝者道歉，但著西裝先生因看球忘我說不要緊，我回去再換一件就好，之後，菸又再燒到隔壁女士的頭髮，吸菸者再度道歉，女士見球著迷，與吸菸者說好了好了，我回去再換過一頂假髮就好！忘我的人生，離開了瞋恨，爭執惡鬥無我境界，即是美好的境界，認識「空」就能「無我」。
　　大師亦透過《般若心經》中「觀自在菩薩…度一切苦厄……」詢問眾人現在還在不在現場？大師說，大家人在、但心不一定在，有些人可能想家、想朋友了，想之後的假期。觀自在要能觀照我們自己在不在這裡不容易，更舉「五蘊」為例，因照見五蘊皆空，有無調和在一起，而五蘊就是「我」的代名詞；「色」是物質，「受、想、行、識」是精神，而人是由這五蘊所積聚。 
　　大師強調「四大本空、五蘊非我」的禪意，放下我執，就能心無罣礙，我們不能說空不在， 空是組合聚集一起的，你能看見真相，就能度一切苦厄。
　　　　 
　　「佛教不怕問題，不必罣念大師會不會回答，只要心中存有疑惑，都可以詢問。」大師一席貼心的話語，讓學子放心又歡喜地提出心中的疑問。
　　除了釋迦牟尼佛外，沒有人敢說自己成佛了！大師說，釋迦牟尼佛即為「三覺圓滿」之聖者，「自覺」是使自己覺悟，但要斷盡三界內的見思惑和三界外的塵沙無明惑，才能算是達到自覺的地位；「覺他」是將自己所覺悟的真理傳播給別人，使他人也覺悟；「覺行圓滿」則指所覺悟的程度，已達到究竟圓滿的境界。每天思考，對自己有所覺悟，對別人有什麼覺悟嗎？這些合乎真理嗎？所以我並不鼓勵大家成佛，但覺悟是一定需要的。
　　
　　「心如虛空，量周沙界。」大師提及，自小到老都不知自己肚量是大是小，直到有次道友臨終前告訴我：「你在我們同輩中，你很有肚量。」這句話鼓舞我，讓我產生肚量。大師說，自小出生貧窮家庭、三餐難繼，卻不覺貧窮，到現在一磚一瓦建造了寺廟、學校，辦報辦電視，也都不是我的，是十方大眾的，一路至今，對人和事，不管遇到錯的、不當的，不計較就是肚量吧！並期勉學子「你的事業要有多大，心量就要有多大！」